اربلى ( ره ) در كشف الغمه ضمن ترجمهء حال امام محمد باقر عليه السلام گفته ( ص 220 نسخهء چاپى ) : « و قال الابى رحمه اللّه فى كتابه نثر الدر : محمد بن على الباقر عليه السلام قال يوما لاصحابه : أ يدخل احدكم يده فى كم صاحبه فيأخذ حاجته من الدنانير ؟ - قالوا : لا ، قال : فلستم اذا باخوان » . و قال لابنه جعفر عليه السلام : ان اللّه خبأ ثلاثة أشياء فى ثلاثة اشياء ؛ خبأ رضاه فى طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيئا فلعل رضاه فيه ، و خبأ سخطه فى معصيته فلا تحقرن من المعصية شيئا فلعل سخطه فيه ، و خبأ اولياءه فى خلقه فلا تحقرن احدا فلعله ذلك الولى ( الى آخر ما نقله ) ابن صباغ نيز در الفصول المهمة در ترجمهء حضرت باقر ( ع ) گفته ( ص 229 نسخهء مطبوعه در ايران بسال 1302 ) : « و روى ابو سعد منصور بن الحسين الابى ان محمد بن على الباقر عليه السلام قال لابنه جعفر الصادق : يا بنى ان اللّه خبا ثلاثة اشياء ( آنگاه حديث مذكور را تا آخر مطابق آنچه از كشف الغمه نقل شد نقل كرده است ) . علامه مجلسى ( ره ) در مقدمهء بحار در فصل دوم كه در بيان وثوق بر كتبى است كه مآخذ بحار بوده است ( ج 1 ، ص 16 - 17 چاپ كمپانى ) گفته : « و النرسى من اصحاب الاصول روى عن الصادق و الكاظم عليهما السلام و ذكر النجاشى سنده الى ابن ابى عمير عنه الشيخ فى التهذيب و غيره يروى من كتابه و روى الكلينى ايضا من كتابه فى مواضع منها فى باب التقبيل عن على بن ابراهيم عن ابن ابى - عمير عنه و منها فى كتاب الصوم بسند آخر عن ابن ابى عمير عنه و كذا كتاب زيد الزراد اخذ عنه اولو العلم و الرشاد و ذكر النجاشى ايضا سنده الى ابن ابى عمير عنه و قال الشيخ فى الفهرست و الرجال : لهما اصلان لم يروهما ابن بابويه و ابن الوليد و كان ابن الوليد يقول : هما موضوعان و قال ابن الغضائرى . غلط ابو جعفر فى هذا القول فانى رايت كتبهما مسموعة من محمد بن ابى عمير ( انتهى ) و اقول : و ان لم يوثقها ارباب الرجال لكن اخذ اكابر المحدثين من كتابيهما و اعتمادهم عليهما حتى الصدوق فى معانى الاخبار و غيره و رواية ابن ابى عمير عنهما وعد الشيخ كتابهما لعلها تكفى لجواز الاعتماد عليهما مع انا اخذناهما من نسخة قديمة مصححة به خط الشيخ منصور بن الحسين الابى و هو نقله من خط الشيخ الجليل محمد بن الحسن القمى و كان تاريخ كتابتها سنة اربعين و سبعين و ثلاثمائة و ذكر انه اخذهما و سائر الاصول المذكورة بعد ذلك من خط الشيخ الاجل هارون بن موسى التلعكبرى رحمه اللّه ( الى آخر ما ذكره ) » . خاتم المحدثين ثقة الاسلام نورى ( ره ) در خاتمهء مستدرك در فائدهء ثانيه كه در شرح كتبى است كه مآخذ مستدرك بوده است گفته ( ج 3 ، ص 296 ) : « و كتاب درست و اخواته الى جزء من نوادر على بن اسباط وجدناها مجموعة منقولة